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若就相色来说，男性美有两种典型：一种是「魁梧」，一种是「英俊」。

而汪精卫则是兼此两型，他体格既魁梧，而面目又英俊，他不特少年时剌杀前清摄政王因系一个美男子而免于一死，即晚年辞世时巳六十二岁了，若在十步之外，也还只能看他是个四十多岁的漂亮男人。

民国二十四年（一九三五）他在南京中央党部被暗杀身中三枪时，南京上海各地都有很多和他相识的人替他算命，那时他已是五十三岁了。

当时许多人都以为他活不了：因为他素有糖尿病，既系被暗杀，则仇者能在中央党部开会后摄影时政府党要群公面前行凶、则继三枪之后还不会有其他的办法吗？

但是，所有算命的却都说他不会死。

主要的理由是有两点：

第一是那年命理上只是「灾难」而非「死亡」；

第二是他还有好运在后头，所以不致于死。

在被暗杀的前十几天，有看他的相，说他六十二岁以后要死于元首任内。当时他虽被暗杀，而算命的却也说他不特不死，而且还有好运在后。

南京有个著名的瞎子算命的，人都叫他为童瞎子的，曾对人说过：「汪精卫死时有福香港六合彩三公，死后有灾」这句话。许多人只不难明白「死时有福」的意思，而对于「死后有灾」却不大明白了。

汪精卫是前清光绪九年三月廿八日巳时生，八字是癸未，丙辰，戊申，丁巳。

去世时是六十二岁，行庚运，流年是甲申，就命理言，乃因泄气太过而又冲克重重，所以难免于死。

就相局说，五十三岁遇剌之事所以发生，乃因上唇右上有些低陷，正是五十三岁行运的部位。能够看相的人，一定可以看出那年非灾必病，这原非有什么高明的。不过其中略有深浅之别的，就是如何分别是灾还是病问题。

五十三岁只是灾而不至于死，主要的原因关系于以后还有好运。汪氏五十三岁以后当以ロ运为最佳，即六十岁前后一二年之事。那年汪氏虽委身于与敌合作，就命运上言，乃系一国元首之尊。由于后头还有佳运，所以五十三岁虽有杀身之灾祸，仍可大难不死，必有后福的。

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所以这句「大难不死，必有后福」的俗语，此次之所以不死，关系于他有好的口相，凡见过汪氏的大都会觉得他的口鼻相特别好。

口运是由五十一岁至六十岁，而鼻则是由四十一岁至五十岁，汪卫精四十三岁在广州任第一任国府主席是在鼻运。以后在南京任行政院长也是在鼻运。

因为他有这样好运在后面，所以他在二十八岁剌杀摄政王就不致于死了。

这是无论看相算命都应当注意后运好坏的理由，后运好，前运坏就有救；后运不好，一交到坏运就无救了。

当一九三五即民国二十四年，他在中央党部遇刺的前约两星期，我有个朋友在中央党部参加孙总理纪念周听他演讲之后，因为发现汪氏的气色和部位都有灾祸的表现，就去和一个当时在内政部任科长的唐先生谈谈；因为唐先生是会算命的，南京要人的八字差不多他那里都有存记，要他看一看汪精卫最近是否有何恶运，和他就相上看的是否符合。

唐先生把自己手记的一本「名人命鉴」打开一看，果然在汪氏名下载明有如此的字句：「乙亥，五十三岁，大难不死。」

朋友就问唐先生：「何以今年他会大难不死呢？」

唐先生解释说·「汪氏的八字，每五年逢乙或庚的流年，必有事故发生，有的是好运，有的是坏运，所以他的在职，最多不能超过五年，必有变化，过去他当了行政院长到了今年，首尾是五年了，今岁又逢乙亥流年，所以非有变化不可。因为在好运中发生变化，必是凶多吉少，但尚因他有十年寿命，而且他五十八岁庚辰年，还有最后五年的好运，所以断他今年虽必难免有『大难』发生，但因有好运在后，所以也必『不死」。如果这次的大难发生于后十年的乙酉岁，那就非死不可了；因为他的寿命至多不能超过乙酉年六十三岁。」

说到这里，唐先生还怕朋友不相信他的判断，便把汪卫精过去政海浮沉的两次大事举例来说。

先举汪精卫第一次闻名全国的事来说，当是潜入北京行剌摄政王的事，那年是「庚戊」年，他二十八岁。

第二件大事无疑是民国十四年在广州任国府主席，那年是「乙丑」年，他正是四十三岁，第三件大事是「庚午」年四十八岁，他从法国回国，不久就接任行政院长。

这很明显的，汪氏过去三次大事都在乙和庚之年，三和八之岁；所以那年是「乙亥」年，又逢五十三之岁，便非有大事故发生不可。

这是唐先生和我的朋友，于一九三五年汪精卫在南京中央党部遇剌前两星期所谈论的事。

过了两星期，汪氏果然遇剌了。之后，也果然「大难不死」了。

可惜我的朋友以后没有机会再看到汪精卫，未曾把他的相格后运作出结论。不过，依他的记忆，汪精卫五十八岁以后到六十岁口运为止，确然还有一个好运那是无疑的。

后来他们两人又一次见面讨论到汪精卫命运的问题。他们也听说有人说汪精卫「死时有福，死后有灾」的事，他们两人对这一点加以研究。

就相局论，汪是属「清奇」格局，原有「死于非命」之虞；

就命理上看，如果他能活到六十三岁，他就有死于非命之事，因为那年是「乙酉」年，又逢「三」之岁，于他命运大大不利。

唐先生就命理说，民国二十九年是「庚辰年」，汪精卫五十八岁，依过去四次每逢「乙和庚之年」，「八和三之岁」都有大事发生，则此事当亦有大事发生。

到底是什么大事呢？后来事实证明了，那年就是一九四零年，汪精卫甘心作傀儡，自称「纪府还都」，这不明明是命运支配他吗？

关于「死时有福，死后有灾」的事说来也很奇妙。

汪精卫是一九四四年即抗战胜利前一年死的，死的病因是五十三岁在中央党部遇剌藏在体内的子弹当时未取出，此时发炎而起。他以伪府元首地位去日本就医，死于日本，尸体用专机飞回南京，焦政府当然命令以元首国葬礼举行国葬。这就俗语所谓「生斗英雄死斗福」来说，汪精卫之死总算是有福了。

更奇怪的一事，当汪精卫出殡那一天，天色晴朗，出殡的路线是从考试院到中山陵右边的梅花山，由伪代主席陈公博以下全体是步行执绋，由天色黎明开始，到下午五时才回处，竟然重庆方面不会派飞机来扫射，这不是他命中确然「死时有福」，还有别的理由可以解释吗？

更奇怪的，依命理，汪精卫如果活到六十三年「乙酉」年死的话，就有死于非命的危险，而乙酉年就是胜利那一年，但他偏早几个月于甲申年死去，乃能蒙受国葬之福。

然而第二年胜利香港六合彩三公，正式国府由重庆还都南京之前，在梅花山上汪氏坟墓，被政府派人用炸药炸开，把汪氏的尸体不知如何毁去，这又不是「死后有灾」了吗？